當(dāng)今社會(huì)壓力越來(lái)越大，特別對(duì)于婚前男性，很多男性選擇不婚，終生一人度過(guò)。年輕時(shí)獨(dú)自打拼，待到年紀(jì)稍大后，成家已變得艱難。在加上中國(guó)男女比例逐漸拉大，男性人口數(shù)越來(lái)越小于女性，中國(guó)是個(gè)一夫一妻制的社會(huì)，加上很多優(yōu)秀的男性除了合法妻子還有情人，導(dǎo)致現(xiàn)單身人數(shù)越來(lái)越多。

1、什么是恐婚？

       婚姻對(duì)于男女雙方有著不同的意義，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，婚姻就是人生的賭注，將來(lái)生活的好與壞，就看她選擇的婚姻是否正確；而對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，婚姻就是 一份責(zé)任，他要負(fù)責(zé)女人的幸福和未來(lái)孩子的成長(zhǎng)。正是由于這樣的原因，這個(gè)社會(huì)上存在著許多“剩男、剩女”，剩女還沒(méi)有找到下注的對(duì)象，剩男是沒(méi)有膽量去 承擔(dān)那份責(zé)任。

不愿結(jié)婚的男人在想什么不愿結(jié)婚的男人在想什么

女人要是愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)想法設(shè)法要把自己下注給他，所以說(shuō)女人在婚姻的抉擇上有時(shí)候欠考慮，這也正是這個(gè)世界上為什么存在那么多受傷的女人。而 男人對(duì)于婚姻的態(tài)度就和女人截然相反，男人可以很愛(ài)這個(gè)女人，但是這并不代表他就一定會(huì)娶這個(gè)女人為妻，男人很喜歡浸泡在戀愛(ài)的池塘，因?yàn)樵谶@個(gè)池塘他會(huì) 覺(jué)得女人永遠(yuǎn)是那么的溫柔。

婚姻這堵圍墻，女人沒(méi)能力翻越，但是她很想翻過(guò)去；而對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，翻越這堵圍墻是輕而易舉的事情，但是他并不會(huì)去急于翻越。因?yàn)樵谀腥说男?中，還希望有更好的桃花運(yùn)，這也就是為什么有那句“男人本色”！在愛(ài)情當(dāng)中，男人有時(shí)候往往被稱(chēng)為負(fù)心漢，是屬于那種喜新厭舊的性情動(dòng)物。

美國(guó)的幽默作家——杰姆斯·薩巴如此寫(xiě)著：不管是哪一個(gè)男人，當(dāng)他訂婚時(shí)，都會(huì)如此想著：如果能夠再等24個(gè)小時(shí)的話(huà)，他可能會(huì)找到更為理想的 女性。對(duì)于男人來(lái)說(shuō)戀愛(ài)是求之不得的事情，而對(duì)于結(jié)婚，有時(shí)候似乎是男人的一種交代，我想結(jié)婚的男人都暗地里問(wèn)過(guò)自己：“我什么要結(jié)婚”？當(dāng)然，男人永遠(yuǎn) 都不會(huì)找到滿(mǎn)意的答案，有時(shí)候想想婚姻就是這么微妙。

男人是不想被任何人控制的雄性動(dòng)物，他們喜歡自由，喜歡無(wú)拘無(wú)束的生活。可是，婚姻卻是束縛男人的黃金繩索，男人只要結(jié)婚，就代表著自己從此失 去了自由，失去了快樂(lè)。女人總是喜歡控制自己的男人，一個(gè)是對(duì)自己的婚姻著想，另外一層意思是對(duì)自己的家庭著想。她們?cè)诓幌胧ツ腥说耐瑫r(shí)，也不想失去家 庭。但是男人卻最反感女人的控制，他們覺(jué)得女人這樣做是對(duì)自己的不信任，既然不信任又何必在一起。所以很多男人，選擇只戀愛(ài)不結(jié)婚，為的就是能夠保住自己 的自由權(quán)。

有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗灿泻艽笠徊糠帜腥松類(lèi)?ài)著一個(gè)女人，他們不想失去這個(gè)女人，希望能夠永遠(yuǎn)和她在一起，希望能夠永遠(yuǎn)和她甜蜜如初。所以 他不選擇進(jìn)入婚姻的殿堂，說(shuō)白了就是他不想踏進(jìn)愛(ài)情的墳?zāi)梗灰芎妥约荷類(lèi)?ài)的女人永遠(yuǎn)在一起，婚姻又算的上什么，那只不過(guò)是一種形式罷了。

男人永遠(yuǎn)都喜歡追求新事物，包括女人在內(nèi)，他們是那種吃著碗里的看著鍋里的類(lèi)型，總是希望哪天能夠偶遇美女。為了偶遇美女后不受任何拘束，他們一直以來(lái)都拒絕結(jié)婚，拒絕被女人和婚姻銬牢。自由的身體，總是能夠給自己創(chuàng)造更多的桃花運(yùn)，何樂(lè)而不為？

2、為什么男人會(huì)恐婚？

1.生活壓力:買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)不堪重負(fù)

男人恐婚最重要的因素莫過(guò)于此，不到談婚論嫁的那一步，一般女孩不會(huì)明目張膽地提出這一個(gè)條件，但一旦要步入婚姻殿堂，那這些條件就成了天經(jīng)地義的了，沒(méi)有人會(huì)不支持女方對(duì)物質(zhì)生活的要求。因?yàn)橐盥铮?，很多不堪承受這般生活壓力的男生，那干脆就不結(jié)婚，至少不那么著急結(jié)婚。

2.社會(huì)風(fēng)氣:男女不平等日漸加劇

倡導(dǎo)男女平等已經(jīng)倡導(dǎo)了一百多年，可事實(shí)上男女平等了嗎?可以這么說(shuō)，男女平等那是永遠(yuǎn)都不可能的。就現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣而言，男女在權(quán)力上是大致平等的，但在義務(wù)上，男人要負(fù)擔(dān)的那絕對(duì)是多于女方的。比如一些言論，諸如：男人要有擔(dān)當(dāng)，男人要挑起生活的擔(dān)子，男人要給妻子營(yíng)造好一個(gè)港灣，等等。這都是說(shuō)明，男人要負(fù)擔(dān)起家庭的經(jīng)濟(jì)，而且要在多數(shù)情況下負(fù)擔(dān)家庭的生活。也就是說(shuō)，男人掙錢(qián)養(yǎng)家，天經(jīng)地義，男人干家務(wù)，天經(jīng)地義。在這方面，男人就要不條件地接受，并且不能尋求平等，如果你要求平等，那你就不是男人。試問(wèn)，面對(duì)如此這般不公平的條約，有幾個(gè)男人不會(huì)恐婚?

3.家庭負(fù)擔(dān):制約事業(yè)發(fā)展的首要因素

除了少數(shù)的款爺，可以冠冕堂皇地?cái)[脫家庭的瑣碎負(fù)擔(dān)之外，多數(shù)平凡的男人，除了一方面要支撐家里的物質(zhì)需求，而且還必須承擔(dān)家庭的瑣碎事務(wù)。還是那句話(huà)，如果你要求跟妻子平分家務(wù)，輿論就會(huì)說(shuō)你不是男人。所以，家務(wù)現(xiàn)在已經(jīng)多半成為了男人的義務(wù)。

4.錯(cuò)綜復(fù)雜:親戚朋友家長(zhǎng)里短頭疼之極

從前人們說(shuō)，男主外，女主內(nèi)?？涩F(xiàn)如今是，男主外，也得主內(nèi)。男人除了要在外面掙錢(qián)，還必須要做家務(wù)，還必須要應(yīng)對(duì)家里雙方親戚之間的這些那些送往迎來(lái)。搞好家里家外各色的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。這不可謂是不讓人頭疼啊。

5.不結(jié)婚可以無(wú)度，結(jié)了婚就必須大度

坦白地講，如果說(shuō)從根本上說(shuō)，男人婚前婚后所面對(duì)的東西是大相徑庭的，婚前的男人沒(méi)有被賦予如此這般的擔(dān)當(dāng)，但是婚后就不一樣了，理永遠(yuǎn)也不會(huì)是你的。如果婚前，女朋友跟別的男人關(guān)系曖昧，你大可以拂袖而去，若是婚后，那就不行了，你如果再?zèng)]有確鑿的本質(zhì)性證據(jù)的條件下，只是因?yàn)槠拮痈鷦e人曖昧就提出離婚的話(huà)，你不但不是受害者，反而成了過(guò)錯(cuò)方。無(wú)論是輿論，還是道德，或者法律，誰(shuí)都不會(huì)成為你的后盾。它們支持的，只是看起來(lái)應(yīng)該被支持的“弱者”。

還沒(méi)有結(jié)婚時(shí)，借著某個(gè)由頭，男人肯定會(huì)拐彎抹角的問(wèn)女人，結(jié)婚后會(huì)不會(huì)約束他的自由。也許當(dāng)時(shí)女人會(huì)痛快地說(shuō)“不會(huì)”。但是婚后，已經(jīng)是妻子的女人肯定少不了每天嚷嚷：必須洗頭洗澡才能上床睡覺(jué)、臭襪子不可以亂扔、工資必須悉數(shù)上繳……

當(dāng)今社會(huì)呈現(xiàn)出多重選擇及多元誘惑的狀態(tài)，我們急于將身邊的這個(gè)男人牢牢地控制，未必是明智之舉。先不說(shuō)男人的陽(yáng)奉陰違，單說(shuō)男人的天性，總是越受控制越反叛，可以說(shuō)是哪里有“壓迫”哪里就有“反抗”。

那些希冀著“管”好老公的女人們，基本上都吃過(guò)這樣的虧，留得滿(mǎn)心的教訓(xùn)，結(jié)果是，一些人過(guò)不下去了，一些人好歹維持著繼續(xù)斗智斗勇，而另一些，卻是吃一塹長(zhǎng)一智，從此懂得了要對(duì)男人收放自如。